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金马堂最快开奖结果对话水均益 我校老师做客央

发布时间:2021-07-01

  金马堂最快开奖结果,今年3月初,我跟随马亦钊老师到中央电视台,参加了《我有传家宝》栏目组的专题拍摄,这是我们第一次到中央电视台这样的重要平台上参加重要节目,我亲身经历了全过程,所见所闻所感颇为值得回忆品味,因此写下这个过程。

  《我有传家宝》是中央电视台一套综合频道2016年推出的大型文化类节目。节目立足当下,以家族传承的传家宝为载体,讲述家族传承故事,从不同角度展现文明家风家训等中国优秀的传统文化,现场讲述传家宝背后的动人故事,还有王立群、蒙曼、金运昌等重量级专家现场鉴赏、解读,随着节目影响力逐渐扩大,阿丘、张腾岳、水均益等著名主持人先后加入主持,节目深受观众喜爱。

  《我有传家宝》栏目每期时长50—70分钟,每期大约会有3—5个不同的内容板块组成,每个内容时长大约10—20多分钟,节目容量是很有限的,一般每个“持宝人”都会围绕一件传家宝展开讲述。接到邀请后,马老师马上召集卢凡、王新宇、陈振洲、徐晋和我等几个主要师兄弟助手,商议相关事宜,着手相关准备。我们看了多期《我有传家宝》,多次反复商议内容,别人可能都是为传家宝太少而烦恼,马家却因为资料太丰富,节目时间太短,能讲述的故事太少,该选择什么内容登台亮相而伤脑筋!

  马氏家族历代积累的文史资料和收藏颇丰,但是历经厄劫,基本散佚殆尽。马老师年轻时深受家庭影响,体会到自身肩负的文史责任,萌生了继承先人未竟事业的想法,几十年如一日地收集整理马氏家族文史资料和书画作品,和我们几个主要助手编辑出版了《书画传家三百年——马孟容马公愚诞生一百一十年》《百里芳人——温州马氏家族三百年文史学术资料汇编》《马孟容作品集》《马公愚作品集》《马孟容马公愚昆仲年谱》等书籍,陈振洲等摄制了六集电视专题片《书画传家三百年》。

  经过反复讨论斟酌,马老师和我们决定,节目中不能局限于讨论书画艺术,要进一步深化主题,通过作品升华提炼精神气节。我们选定在节目中展示马蔚霞行书对联、马孟容墨蟹、马公愚国画《石鼓图》、楷书《正气歌》、朱自清致马公愚函、马公愚写给他的书信、马老师行书手卷《月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红》等作品,每件作品背后都由一个感人至深的故事,深深折射出马氏家族的家风家训和精神气节。

  一直到晚上10点10分,蔡导通知我们进演播室。这时,前面的录制已经到了最后的时刻,主持人水均益正在按照另一个编导的意见,在补拍几句话。等拍完之后,水均益看看时间不早了,对观众说要不大家不要休息了,一口气坚持到底,把下半段节目录制完毕。现场导演一声令下,节目开拍,马老师穿着一身黑色唐装,披着一条红色围巾,庄重不失喜庆,上台和水均益握手,和金运昌、王霄冰两位节目嘉宾招呼之后,正式开始录制。水均益个子不高,但是毕竟是主持高手,举手投足之间气场十足,现场导演、栏目组各个工种人员、观众都十分听从他的号令。马老师语速不快,刚开始还略有不自然,但是很快就进入状态,如数家珍地讲述家族先人的故事。

  “这次节目录制,主要讲述艺术家与祖国命运相连的故事。”马老师说,“家国情怀是深入马家子孙内心的一种情怀。”百里坊马氏家族,是温州文化家族世代传承的典型,在中国地域文化史上实为难得。明末清初,马家始迁祖来到温州,以当郎中卖眼药为职业,因为相传是宫廷秘方,生意很好。经过几代人的努力,有了积蓄,康熙年间在百里坊建了一座大宅子,从此重新开始重视文化,注重读书。马宅中堂挂了一块白底黑字的匾额,上面写着“行义”两个大字,马氏大宅就叫做“行义堂”,意思是要“躬行仁义”。

  十几代人不懈砥砺,文风昌盛,业绩煌煌,蜚声国内外。第七代马蔚霞,在清朝道光八年(1828)高中“解元”,从此马家声名鹊起。节目现场先展示的是七世祖马蔚霞的行书对联,马蔚霞当时考中了解元,也就是当时科举省试的第一名,他代表了马家文化传承的第一个高峰。至九世祖马兰笙时,书画传家已近二百年了,有一枚家传印章:“琴画传家二百年”为证。马兰笙是位精通古琴、书画、篆刻、中医的文人,膝下五个儿子中重点培养二房马祝眉读书,后出了马孟容、马公愚、马味仲等书画名家。

  (蔚霞公书硃砂蜡笺行书联“紫阁花明云五色,苍山松老鹤千年”。印:马昱中印、戊子解元)

  马家书画传家三百年,有两个特别有意思的现象。第一个就是指家族第11代传人马孟容和马公愚被称为“海上艺苑双子星座”,也被称为“马氏双璧,永嘉二难”,在海派艺术中颇有地位。他们两人是兄弟伯仲,两人长相十分相似,且同时入塾发蒙,同时在温州府中学堂和浙江高等学堂毕业,同时结婚,亦同时到上海涉足艺事。马孟容天资聪颖,早年师从汪香泉先生,勤奋过人,学贯中西,在二十年代即走出一条成功的中西结合的道路。马孟容、马公愚在上海期间,与何香凝、柳亚子、吴昌硕、张大千、蔡元培、于右任等诸多名家交往。书画界极有声望的曾熙(号农髯,张大千的舅父)曾说“近时花鸟,求其笔致高雅,当推孟容。”马公愚擅长书画篆刻,篆隶真草四体皆精,被称作是“艺苑全才”,他长期寓居上海,是海派书家的重要代表,是当代帖学的领军人物之一。马公愚曾任上海美专教授、大夏大学等学校教授,他还精通英文,曾经在温州府中学堂担任英文老师,门下弟子有郑振铎、苏步青、夏鼐、高觉敷等。

  现场展示了马孟容先生一幅墨蟹《看尔横行到几时》。1932年1月28日上海淞沪抗战爆发后,马孟容先生画了这幅画,画中是几只正在爬行的螃蟹,题款是:“倭寇日深,写此志感”,赠送给友人盈泉先生。当时的友人看过说,“胆子够大”。

  另一幅是马公愚的楷书《正气歌》。抗战初期,马公愚在上海邮局兼职,珍珠港事件后,听说邮局将被汪伪政权接管,他毅然辞职,鬻字谋生,蓄须明志。抗战期间,马公愚一度生活困顿,他的同乡同窗暨姻亲梅思平在汪精卫伪政府担任要职,想让他在伪政府挂个空衔,领点薪水改善生活,公愚以民族大义为重,“贫贱不能移”,予以断然拒绝,并且写下了这幅楷书《正气歌》,蓄须明志。

  “国难当头,我的爷爷将内心深处爆发出对日寇的愤怒,挥洒到画卷上。”马老师说,“我的长辈教导我,除了艺术修养,更重要的是精神和气节,马家人宁愿饿肚子也不能去做违背民族道义的事情。”主持人水均益与嘉宾金运昌对马氏昆仲的举动称赞不已。

  马老师说,马家300年来之中遵循着这样一个不成文的家训:认认真真读书,踏踏实实做学问,但求真才,不事宣扬,不谋官职,不图私利,只求学有所长服务社会。除了艺术修养,更重要的是精神境界、家国情怀和民族气节。

  马家书画传家另一个有趣的现象是“世代传承,隔代成名”。马孟容、马公愚是上世纪二三十年代的书画名家,其祖父马兰笙又是精通古琴、书画、金石的名家,而马兰生的祖父正是解元公马蔚霞。马老师则是自小跟着叔祖马公愚习字。

  主持人水均益问:“是什么原因,促成了隔代成名呢?”马老是展示了叔祖马公愚写给他的书信,并回答:“拿我叔祖教我的事举例吧。马公愚非常严谨,他的书信往来,都是用工整的楷体,并且还会在回信中指出我的错别字,并嘱咐他要查字典纠错。很多人问我为什么,我分析是因为爷爷晚年有时间带孙子,能把所有精力放在培养孙子上,爸爸总是忙事业,没有时间陪伴孩子。有时候我也开玩笑说,种果树结果,每年收成不一样,也总有个大年小年嘛!”

  当水均益问到马家现在书画传承得如何的时候,马老师回答说,马家书画传承在我父亲这一辈,就出现了一个低谷。因为当时正值日寇侵华,国难当头,当时马公愚主张科学救国,让孩子们学习理科工科,所以马家这一辈的人都在科技领域挺有些成就,书画少有人传承。现在到了我这一辈,国泰民安,我就有条件搞书画了,我的侄儿马天戈于书画也很有天份。而且我还带出几个很得意的学生,其中的陈胜武于书法之外,对文史、诗词尤其是对吟诵很有研究。

  马老师在收集整理家族文史资料的同时,在书法篆刻艺术方面取得卓越的成就,是西冷印社社员、中国书法家协会会员、浙江省文史研究馆馆员、温州大学副教授、温州市书法家协会顾问,曾任浙江省第七、八、九、十届人大代表。马老师在节目中展示了他的行书手卷《月朦胧,鸟朦胧,帘卷海棠红》,以及朱自清写给马公愚的书信,这件书法的背后,则是朱自清和马孟容、马公愚先生,以及朱、马两家三代人近百年的深厚交情。

  不图私利,是马家家风的一个重要部分。马公愚之子马大任抗战期间曾担任飞虎队陈纳德将军的译电员,1947年赴美留学,后来获得获美国威斯康辛州新闻学硕士学位、哥伦比亚大学图书馆学硕士学位。此后陆续担任美国哥伦比亚大学布道研究图书馆副馆长,美国康奈尔大学图书馆中文部负责人,美国斯坦福大学胡佛研究所东亚图书馆馆长,荷兰莱顿大学汉学图书馆馆长、纽约公共图书馆东方部中文负责人等重要职务。2004年,84岁高龄的马大任发起“赠书中国计划”,他带领十几位耄耋学者四处奔波为国找书,号召全北美华裔学者把私人藏书赠送给国内大学图书馆。马大任曾说,海外华人有如《庄子》中写到的“射干”,祖国是“高山”,自己年轻的时候为国效力不够,耄耋之年帮助祖国发展文教事业,兴学树人,也是帮助自己和子孙后代。

  马亦钊老师数十年矢志不渝收集整理家族文史资料和作品,2013年,他积极发动家族其他成员一起将家族收藏的2100多件作品捐献给国家,使之成为社会公共文化财富。温州市政府建设马孟容马公愚艺术馆,向社会免费开放。马老师说,不图私利,这是家风带给我的影响。

  到了节目的最后部分,我作为马亦钊老师的学生登场。当水均益问我跟随马老师学艺经过,以及马家家风对我的影响和体会的时候,我回答说,《礼记》中有一句话:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”真正的传家宝,是除了这些物质载体财富之外,家族传承的家风家训、家国情怀、精神气节等等,这才是中华文明生生不息的核心。

  20多年来,我一直跟随老师学习书法艺术,整理马家书画作品和三百多年的文史学术资料,更重要的是学习做人、做事,深受马家家风家训的影响。在马老师身边,我养成了文献资料保存整理研究的习惯,协助编辑整理马家文史资料,出版了系列书籍。同时养成并坚持“诗书并重,文书合一”的文人书法理念和实践,举办了“让书法回归生活”、“第二类书写”等书法展览,践行自己的理念。在当今手机、短信、电子邮件、QQ盛行的时代,我仍然用古文、毛笔、宣纸写文章、写信,让文辞和书法浸润自己的每一个生活细节,现场展示了我写给马老师的一封信。我还和同人致力于收集整理、学习传播传统吟诵调,希望希望能够借助吟诵的“魔力”,把汉字被割裂的“音、形、义”重新熔铸为整体,尝试打通文学、书法、音韵等中国文化艺术之间的文脉隔阂,努力为恢复中国传统文化的体系作贡献。

  马老师说,他小时候家里经常会来一帮曾祖马祝眉的朋友,都是当时的温州文人名士,他们一起品茶、赏花、弹琴、吟诗,尤其是用温州方言吟诗,他觉得他们唱起来很奇怪,又很好听,但是听不懂。我多次听马亦钊先生讲起这件事,对传统文人的吟诗非常感兴趣。近些年接触吟诵之后,特别注意收集整理、学习继承各种吟诵调,温州方言吟诵调是其中非常重要的一部分。

  当水均益听说我会吟诵的时候,非常好奇,让我现场吟诗,我当即用马公愚先生之女马大望的温州方言调子吟诵了贺知章《回乡偶书》。水均益听完之后激动鼓掌,现场嘉宾和观众在录制现场已经将近5个多小时,当他们第一次听到用温州方言吟诵唐诗的时候,精神一振,气氛十分热烈。,我告诉他们这就是八十多年前的温州方言吟诵调,也是马家的传统读书调。水均益和金运昌不过瘾,当场让我重来一次,听完之后,金运昌指出,温州方言中保留了大量古音,诗中的“家”等字,就是原汁原味的中古音,非常有韵味,现在的年轻人能继承学习吟诵非常不容易,予以点赞。

  最后,金运昌和王霄冰做了点评,水均益简单做了总结,等到节目录制完成时,已经是深夜11点40左右了。水均益和两位嘉宾看起来十分疲惫,我们抓紧最后时间和他们拍了合影做纪念。

  访谈过程中,振洲师兄带着手机和定焦相机,在现场拍摄了很多很好的照片。他是温州电视剧制作中心主任,导演是他的本行,他最清楚如何拍摄取景角度。等我上场的时候,他全景录制了吟诵那一段的视频,因为在剪辑之后吟诵这段估计只有我个人的特写镜头,所以这一段全景视频成为珍贵的纪念资料。

  现场让我震撼和感动的,还有这些观众。他们有四五十人,听说央视通过各个渠道,从大学、社区等单位组织的,也有发烧友个人报名参加的,他们从6点前进场,一直在没有靠背的阶梯位置上坐到节目录制完成,虽然已经十分疲惫,可是秩序十分好,虽然有些人会偶尔看看手机,但是没有人站起来离开。